GHAZNI: Itä-Afganistanissa Ghaznin vetoomustuomioistuimen pienessä huoneessa polvistuvan turbaanituomarin edessä vanha mies, joka on tuomittu kuolemaan murhasta, vetoaa henkensä puolesta.
75-vuotias mies myöntää ampuneensa sukulaisensa — kostosta, hän sanoo huhujen takia, että hänellä oli seksisuhteita miniänsä kanssa.
Talebanin korkeimman johtajan ensimmäistä kertaa viime kuussa virallisesti määräämien sharia-rangaistusten alaisina häntä uhkaa julkinen teloitus – ja tuomion suorittaa hänen uhrinsa sukulainen.
”Olemme tehneet rauhan perheiden välille”, vanha mies vetoaa.
”Minulla on todistajia, jotka voivat todistaa, että olemme sopineet korvauksista.”
AFP:llä oli harvoin pääsy Ghaznin tuomioistuimeen nähdäkseen, kuinka sharia-oikeutta toteutetaan sen jälkeen, kun Taleban palasi valtaan viime vuoden elokuussa.
Satoja miljoonia dollareita käytettiin uuden oikeusjärjestelmän rakentamiseen sen jälkeen, kun Taleban syrjäytettiin vuonna 2001 – islamilaisen ja maallisen lain yhdistelmä pätevien syyttäjien, puolustusasianajajien ja tuomareiden kanssa.
Järjestelmään värvättiin monia naisia, jotka valvoivat kovia Taleban-militantteja koskevia tapauksia sekä toivat sukupuolten välistä tasapainoa perhetuomioistuimiin.
Talebanit ovat romuttaneet kaiken, ja oikeudenkäynnit, tuomiot ja rangaistukset ovat nyt miesten papistojen valvonnassa.
Islamilainen laki eli sharia toimii muslimien elinsäännönä maailmanlaajuisesti ja tarjoaa ohjeita vaatimattomuuteen, rahoitukseen ja rikollisuuteen liittyvissä asioissa. Tulkinnat kuitenkin vaihtelevat paikallisten tapojen, kulttuurin ja uskonnollisen ajattelun mukaan.
Taleban-tutkijat Afganistanissa ovat käyttäneet yhtä äärimmäisistä koodin tulkinnoista, mukaan lukien kuolemanrangaistukset ja ruumiilliset rangaistukset, joita useimmat nykyaikaiset muslimivaltiot käyttävät vähän.
Ero entisen hallituksen ja nykyisen järjestelmän välillä ”on yhtä suuri kuin maa ja taivas”, sanoo Ghaznin tuomioistuimen päällikkö Mohiuddin Umari teekukujen välillä.
Ghaznin viranomaiset ovat välttäneet sen muodollisen länsimaisen oikeussalin käyttöä, ja sen sijaan oikeudenkäynti tapahtuu pienessä sivuhuoneessa, jossa osallistujat istuvat kokolattiamatolla.
Ahtaassa, vanhalla puuhella lämmitetyssä huoneessa on nurkassa kerrossänky, jolle on asetettu uskonnolliset kirjat ja Kalashnikov-kivääri.
Nuori tuomari, Mohammad Mobinkuuntelee välinpitämättömästi ennen kuin esittää muutaman kysymyksen.
Sitten hän määrää uuden kuulemisen muutaman päivän kuluttua – antaen vanhalle miehelle aikaa kerätä todistajia, jotka voivat todistaa, että perheet ovat suostuneet hänen sanoihinsa.
”Jos hän todistaa väitteensä, tuomiota voidaan tarkistaa”, Mobin sanoo.
Jos ei, ”on varmaa, että shariaan kirjatut qisat (silmä silmästä) ovat voimassa”.
Mobin, jota ympäröivät ohuet, käsin kirjoitetut tiedostot, joita pidetään yhdessä narulla, on ollut muutoksenhakutuomioistuimessa Talibanin palattua elokuussa 2021.
Hän sanoo, että sen jälkeen Ghaznin maakunnassa on tuomittu noin tusina kuolemantuomiota, mutta yhtäkään ei ole pantu täytäntöön – osittain valitusprosessin vuoksi.
”On erittäin vaikeaa tehdä tällaista päätöstä ja olemme erittäin varovaisia”, 34-vuotias kertoo AFP:lle.
”Mutta jos meillä on tiettyjä todisteita, niin Jumala ohjaa meitä ja käskee meitä olemaan osoittamatta myötätuntoa näitä ihmisiä kohtaan.”
Jos vanhan miehen valitus epäonnistuu, asia menee Kabulin korkeimpaan oikeuteen ja lopulta korkeimpaan johtajaan Hibatullah Akhundzadajoka vahvistaa kaikki isot virkkeet.
Näin oli aiemmin tässä kuussa läntisessä Farahin kaupungissa, kun Taleban suoritti ensimmäisen julkisen teloituksensa valtaan palaamisen jälkeen – teon, jonka ihmisoikeusjärjestöt ja ulkomaiset hallitukset ja järjestöt tuomitsivat laajalti.
Ghaznin tuomioistuimen päällikkö Umari väittää, että sharia-järjestelmä on paljon parempi kuin se, jonka se korvasi, vaikka myöntääkin, että virkamiehet tarvitsevat lisää kokemusta.
Kansalaisjärjestö Transparency International sijoitti Afganistanin vuonna 2021 sijalle 177 180 korruptoituneimman valtion joukossa, ja sen tuomioistuimet olivat pahamaineisia siirroistaan, ja tapauksia lykättiin vuosia.
”Islamilainen emiraatti osoittaa läpinäkyvyyttä”, sanoo Umari käyttäen Talebanin Afganistanin nimitystä.
Monet afgaanit sanovat pitävänsä parempana mahdollisuuttaan sharia-tuomioistuimissa siviiliasioiden käsittelyssä, koska he väittävät olevansa vähemmän alttiita korruptiolle, joka loukkasi järjestelmää edellisen lännen tukeman hallituksen aikana.
Juristit kuitenkin väittävät, että rikosasiat ovat alttiimpia keskenmenolle uudessa järjestelmässä.
”Jotkut tapaukset, jos niistä päätetään nopeasti, ovat parempia”, sanoo nyt työttömänä oleva syyttäjä, joka pyysi olla tunnistamatta koston pelossa.
”Mutta useimmissa tapauksissa nopeus johtaa hätiköityihin päätöksiin.”
Umari vaatii, että kaikki tuomiot tarkistetaan perusteellisesti ja lisää ”jos tuomari on tehnyt virheen, tutkimme”.
Mutta Ghaznissa kuolemaan tuomittu vanha mies sanoo, ettei hänellä ollut asianajajaa, ja hänen valituksensa kesti alle 15 minuuttia.
”Tuomioistuimen ei olisi pitänyt tuomita minua kuolemaan”, hän sanoo.
”Olen ollut vankilassa yli kahdeksan kuukautta. He (perhe) ovat suostuneet säästämään minua”, hän lisää ja puristaa rukoushelmiä käsiraudoissaan.
75-vuotias mies myöntää ampuneensa sukulaisensa — kostosta, hän sanoo huhujen takia, että hänellä oli seksisuhteita miniänsä kanssa.
Talebanin korkeimman johtajan ensimmäistä kertaa viime kuussa virallisesti määräämien sharia-rangaistusten alaisina häntä uhkaa julkinen teloitus – ja tuomion suorittaa hänen uhrinsa sukulainen.
”Olemme tehneet rauhan perheiden välille”, vanha mies vetoaa.
”Minulla on todistajia, jotka voivat todistaa, että olemme sopineet korvauksista.”
AFP:llä oli harvoin pääsy Ghaznin tuomioistuimeen nähdäkseen, kuinka sharia-oikeutta toteutetaan sen jälkeen, kun Taleban palasi valtaan viime vuoden elokuussa.
Satoja miljoonia dollareita käytettiin uuden oikeusjärjestelmän rakentamiseen sen jälkeen, kun Taleban syrjäytettiin vuonna 2001 – islamilaisen ja maallisen lain yhdistelmä pätevien syyttäjien, puolustusasianajajien ja tuomareiden kanssa.
Järjestelmään värvättiin monia naisia, jotka valvoivat kovia Taleban-militantteja koskevia tapauksia sekä toivat sukupuolten välistä tasapainoa perhetuomioistuimiin.
Talebanit ovat romuttaneet kaiken, ja oikeudenkäynnit, tuomiot ja rangaistukset ovat nyt miesten papistojen valvonnassa.
Islamilainen laki eli sharia toimii muslimien elinsäännönä maailmanlaajuisesti ja tarjoaa ohjeita vaatimattomuuteen, rahoitukseen ja rikollisuuteen liittyvissä asioissa. Tulkinnat kuitenkin vaihtelevat paikallisten tapojen, kulttuurin ja uskonnollisen ajattelun mukaan.
Taleban-tutkijat Afganistanissa ovat käyttäneet yhtä äärimmäisistä koodin tulkinnoista, mukaan lukien kuolemanrangaistukset ja ruumiilliset rangaistukset, joita useimmat nykyaikaiset muslimivaltiot käyttävät vähän.
Ero entisen hallituksen ja nykyisen järjestelmän välillä ”on yhtä suuri kuin maa ja taivas”, sanoo Ghaznin tuomioistuimen päällikkö Mohiuddin Umari teekukujen välillä.
Ghaznin viranomaiset ovat välttäneet sen muodollisen länsimaisen oikeussalin käyttöä, ja sen sijaan oikeudenkäynti tapahtuu pienessä sivuhuoneessa, jossa osallistujat istuvat kokolattiamatolla.
Ahtaassa, vanhalla puuhella lämmitetyssä huoneessa on nurkassa kerrossänky, jolle on asetettu uskonnolliset kirjat ja Kalashnikov-kivääri.
Nuori tuomari, Mohammad Mobinkuuntelee välinpitämättömästi ennen kuin esittää muutaman kysymyksen.
Sitten hän määrää uuden kuulemisen muutaman päivän kuluttua – antaen vanhalle miehelle aikaa kerätä todistajia, jotka voivat todistaa, että perheet ovat suostuneet hänen sanoihinsa.
”Jos hän todistaa väitteensä, tuomiota voidaan tarkistaa”, Mobin sanoo.
Jos ei, ”on varmaa, että shariaan kirjatut qisat (silmä silmästä) ovat voimassa”.
Mobin, jota ympäröivät ohuet, käsin kirjoitetut tiedostot, joita pidetään yhdessä narulla, on ollut muutoksenhakutuomioistuimessa Talibanin palattua elokuussa 2021.
Hän sanoo, että sen jälkeen Ghaznin maakunnassa on tuomittu noin tusina kuolemantuomiota, mutta yhtäkään ei ole pantu täytäntöön – osittain valitusprosessin vuoksi.
”On erittäin vaikeaa tehdä tällaista päätöstä ja olemme erittäin varovaisia”, 34-vuotias kertoo AFP:lle.
”Mutta jos meillä on tiettyjä todisteita, niin Jumala ohjaa meitä ja käskee meitä olemaan osoittamatta myötätuntoa näitä ihmisiä kohtaan.”
Jos vanhan miehen valitus epäonnistuu, asia menee Kabulin korkeimpaan oikeuteen ja lopulta korkeimpaan johtajaan Hibatullah Akhundzadajoka vahvistaa kaikki isot virkkeet.
Näin oli aiemmin tässä kuussa läntisessä Farahin kaupungissa, kun Taleban suoritti ensimmäisen julkisen teloituksensa valtaan palaamisen jälkeen – teon, jonka ihmisoikeusjärjestöt ja ulkomaiset hallitukset ja järjestöt tuomitsivat laajalti.
Ghaznin tuomioistuimen päällikkö Umari väittää, että sharia-järjestelmä on paljon parempi kuin se, jonka se korvasi, vaikka myöntääkin, että virkamiehet tarvitsevat lisää kokemusta.
Kansalaisjärjestö Transparency International sijoitti Afganistanin vuonna 2021 sijalle 177 180 korruptoituneimman valtion joukossa, ja sen tuomioistuimet olivat pahamaineisia siirroistaan, ja tapauksia lykättiin vuosia.
”Islamilainen emiraatti osoittaa läpinäkyvyyttä”, sanoo Umari käyttäen Talebanin Afganistanin nimitystä.
Monet afgaanit sanovat pitävänsä parempana mahdollisuuttaan sharia-tuomioistuimissa siviiliasioiden käsittelyssä, koska he väittävät olevansa vähemmän alttiita korruptiolle, joka loukkasi järjestelmää edellisen lännen tukeman hallituksen aikana.
Juristit kuitenkin väittävät, että rikosasiat ovat alttiimpia keskenmenolle uudessa järjestelmässä.
”Jotkut tapaukset, jos niistä päätetään nopeasti, ovat parempia”, sanoo nyt työttömänä oleva syyttäjä, joka pyysi olla tunnistamatta koston pelossa.
”Mutta useimmissa tapauksissa nopeus johtaa hätiköityihin päätöksiin.”
Umari vaatii, että kaikki tuomiot tarkistetaan perusteellisesti ja lisää ”jos tuomari on tehnyt virheen, tutkimme”.
Mutta Ghaznissa kuolemaan tuomittu vanha mies sanoo, ettei hänellä ollut asianajajaa, ja hänen valituksensa kesti alle 15 minuuttia.
”Tuomioistuimen ei olisi pitänyt tuomita minua kuolemaan”, hän sanoo.
”Olen ollut vankilassa yli kahdeksan kuukautta. He (perhe) ovat suostuneet säästämään minua”, hän lisää ja puristaa rukoushelmiä käsiraudoissaan.
Kommentoi